Основные направления изобразительного искусства XX века

В Центральном выставочном зале в Перми проходит выставка «Саквояж»

15.04.2015
Открытие выставки, где представлены две экспозиции всемирно известных художников Петра Фролова и Натальи Тур, состоялось 27 февраля.

В Лувре нет средств для проведения выставки Джефа Кунса

13.04.2015
Руководство Лувра было вынуждено отменить выставку работ художника Джеффа Кунса по причине отсутствия средств финансирования.

Спустя 10 лет после отмены принято решение вернуть премию имени Эдварда Мунка

10.04.2015
Наконец, после долгих лет затишья, премия восстановлена. Произошло это благодаря поддержке нефтегазовой компании Норвегии Statoil.
Илья Ильин

Книги → Постструктурализм, Деконструктивизм, Постмодернизм → Глава 1

ние "дискурсивных практик" как риторических конструктов,

обеспечивающих власть господствующих идеологий через соот

ветствующую идеологическую "корректировку" и редактуру

"общекультурного знания" той или иной исторической эпохи.

Представители другого направления в американском декон

структивизме -- герменевтические деконструктивисты, в проти

воположность антифеноменологической установке йельцев, ста

вят своей задачей позитивное переосмысление хайдеггеровской

деструктивной герменевтики и на этой основе теоретическую

деконструкцию господствующих "метафизических формаций

истины", понимаемых как ментальные структуры, осуществляю

щие гегемонистский контроль над сознанием человека со сторо

ны различных научных дисциплин.

Под влиянием идей М. Фуко главный представитель этого

направления, У. Спейнос (362) пришел к общей негативной

оценке буржуазной культуры, капиталистической экономики и

кальвинистской версии христианства. Он сформулировал кон

цепцию "континуума бытия", в котором вопросы бытия превра

тились в чисто постструктуралистскую проблему, близкую

"генеалогической культурной критике" левых деконструктивистов

и охватывающую вопросы сознания, языка, природы, истории,

эпистемологии, права, пола, политики, экономики, экологии,

литературы, критики и культуры.

Последним крупным направлением в рамках деконструкти

визма является феминистская критика. Возникнув на волне

движения женской эмансипации, она далеко не вся сводима

лишь только к тому ее варианту, который для своего обоснова

ния обратился к идеям постструктурализма. В своей же пост

структуралистской версии она представляет собой своеобразное

переосмысление постулатов Дерриды и Лакана. Концепция

логоцентризма Дерриды здесь была пересмотрена как отраже

ние сугубо мужского, патриархального начала и получила опре

деление "фаллологоцентризма", или "фаллоцентризма". Причем

197

ДЕКОНСТРУКТИВИЗМ

тон подобной интерпретации "общего проекта деконструкции",

традиционного для западной логоцентричной цивилизации, задал

сам Деррида: "Это одна и та же система: утверждение патер

нального логоса (...) и фаллоса как "привилегированного озна

чающего" (Лакан) (144, с. 311). Сравнивая методику анализа

Дерриды и феминистской критики, Дж. Каллер отмечает: "В

обоих случаях имеется в виду трансцендентальный авторитет и

точка отсчета: истина, разум, фаллос, "человек". Выступая про

тив иерархических оппозиций фаллоцентризма, феминисты непо

средственно сталкиваются с проблемой, присущей деконструк

ции: проблемой отношений между аргументами, выраженными в

терминах логоцентризма, и попытками избежать системы лого

центризма" (124, с.172).

Феминисты отстаивают тезис об "интуитивной", "женской"

природе письма (т. е. литературы), не подчиняющегося законам

мужской логики, критикуют стереотипы "мужского менталитета",

господствовавшего и продолжающего господствовать в литерату

ре, утверждают особую, привилегированную роль женщины в

оформлении структуры сознания человека. Они призывают

критику постоянно разоблачать претензии мужской психологии

на преобладающее положение по сравнению о женской, а заод

но и всю традиционную культуру как сугубо мужскую и, следо

вательно, ложную.

Как можно судить даже по столь краткому обзору амери

канского деконструктивизма, это очень широкое и отнюдь не

однородное явление в литературоведении США, сильно потес

нившее в 80-х гг. все остальные направления, школы и течения

в своей стране и повлиявшее на критику как англоязычных

стран, так и всей Западной Европы. Изменив парадигму крити

ческого мышления современной науки о литературе и внедрив

новую практику анализа художественного текста, деконструкти

визм (уже как международное явление) стал переосмысляться

← предыдущая следующая →

Страницы раздела: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160