Основные направления изобразительного искусства XX века

В Центральном выставочном зале в Перми проходит выставка «Саквояж»

15.04.2015
Открытие выставки, где представлены две экспозиции всемирно известных художников Петра Фролова и Натальи Тур, состоялось 27 февраля.

В Лувре нет средств для проведения выставки Джефа Кунса

13.04.2015
Руководство Лувра было вынуждено отменить выставку работ художника Джеффа Кунса по причине отсутствия средств финансирования.

Спустя 10 лет после отмены принято решение вернуть премию имени Эдварда Мунка

10.04.2015
Наконец, после долгих лет затишья, премия восстановлена. Произошло это благодаря поддержке нефтегазовой компании Норвегии Statoil.
Илья Ильин

Книги → Постструктурализм, Деконструктивизм, Постмодернизм → Глава 1

(литературы), но ей по-прежнему отводится особый, как бы

поднадзорный, участок, отгороженный от основной территории,

где властвует истина. Между тем удовольствие (сегодня мы

охотнее это признаем) подразумевает гораздо более широкую,

гораздо более значительную сферу опыта, нежели просто удов

летворение "вкуса". До сих пор, однако, никогда не рассматри

валось всерьез удовольствие от языка, .... одно лишь барокко,

чей литературный опыт всегда встречал в нашем обществе (по

крайней мере, во французском) отношение в лучшем случае

терпимое, отважилось в какой-то мере разведать ту область,

которую можно назвать Эросом языка" (там же, с. 382).

Трудно в этом не увидеть истоки позднейшей концепции текста

как "анаграммы эротического тела" в "Удовольствии от текста"

(84, с. 74).

Однако прежде чем перейти к собственно теории и практи

ке анализа у позднего Барта, необходимо сделать несколько

замечаний о Барте как "литературно-общественном феномене"

эпохи. Если попытаться дать себе отчет о том общем впечатле

нии, которое производят работы Барта, то нельзя отделаться от

ощущения, что лейтмотивом, проходящим сквозь все его творче

ство, было навязчивое стремление вырваться из плена буржуаз

ного мышления, мировосприятия, мироощущения. Причем дра

матизм ситуации состоял в том, что общечеловеческое воспри

нималось как буржуазное, что сама природа человека Нового

времени рассматривалась как буржуазная и поэтому естествен

ным выходом из нее считалось все то, что расценивалось как

противостоящее этой природе, этому мышлению: марксизм,

фрейдизм, ницшеанство. Естественно, что все это подталкивало

к леворадикальному, нигилистически-разрушительному, сексу

ально-эротическому "теоретическому экстремизму" в теории,

условно говоря, к "политическому авангардизму". Подобные

настроения, разумеется, не были лишь прерогативой одного

Барта, они были свойственны, как уже об этом неоднократно

говорилось, и Фуко, и Делезу, и -- в крайне эмоциональной

форме -- Кристевой.

Те же настроения были характерны практически для всей

левой интеллигенции, и трагизм положения состоял, да и по

прежнему состоит в том, что радикализм левого теоретизма

постоянно спотыкался, если не разбивался, о практику политиче

ских и культурных реальностей тех стран, где антибуржуазные

принципы закладывались в основу социального строя.

Отсюда ощущение постоянной раздвоенности и разочаро

вания, лихорадочные попытки обретения "теоретического экви

валента" несостоявшимся надеждам: если к середине 60-х гг.

Rive gauche 12 отверг советский вариант, то на рубеже 60--70-х

гг. ему на смену пришла нервная восторженность перед маоиз

мом, уступившая, (естественно, -- можем мы сказать, высоко

мерно усмехаясь) очередному краху иллюзий. Но при любой

смене политических ветров неизменным всегда оставалось одно:

неприятие буржуазности и всего того комплекса культурных,

социальных и нравственных явлений, что за ней стоит. При

этом буржуазность в теориях леворадикальных французских

постструктуралистов отождествляется с общечеловеческим, в

результате общечеловеческие ценности начинают восприниматься

как буржуазные и строгого теоретического разграничения между

ними не проводится.

Но мне бы не хотелось много об этом говорить: хотя все

движение "телькелистов", если включать туда и Барта, и было

симбиозом политической ангажированности и литературной

авангардности (явление настолько характерное для XX в. и

___________________________

12 "Левый берег" -- место обитания в Париже студентов и левой интел

лигенции. -- И. И.

157

ДЕКОНСТРУКТИВИЗМ

появляющееся столь часто, что, по крайней мере в данный мо

мент, оно вряд ли способно вызвать особый интерес), все-таки

специфическим предметом нашего исследования является пост

← предыдущая следующая →

Страницы раздела: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160